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八十七圣人卷的创作布景

发布时间:2019-11-17 10:13 来源:未知 编辑:admin

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  唐开元年间,将军裴旻居母丧,请吴道子画鬼神于天宫寺,资母冥福。吴道子让裴旻屏去丧服,用戎服缠结,驰马舞剑,激动抑扬,雄杰奇伟,观者数千百人,无不骇栗。而吴道子解衣磅礴,因用其气以壮画思,落笔风生,为宇宙异景。庖丁解牛,轮扁斲轮,皆以技进乎道;而张旭观公孙大娘舞剑器,则草书入神,道子之于画,也或许是云云的吧!何况不妨使悍将屈尊,如许品格,不是凡人所能为的。道子每一挥毫,必需酣饮,此与为作品何异,正以气为主耳。正在长安、洛阳两地,吴道子曾作寺观壁画三百余间,画中神怪人物离奇曲折,没有一处相似的踪迹。吴道子当年行笔较细,气概浓厚,中年之后画风变的雄放,线条遒劲,富于运动感,粗细互变,内幕相生,况且点画之间时分缺落,有笔不周而意周之妙。后人将他的画风和张僧繇的并举,成为“疏体”,以别于顾恺之、陆探微的“密体”。而吴道子所画佛像的衣褶,飘举飞动,后人称为“吴带当风”。其画喜用焦墨钩线,然后略施淡彩于墨痕中,意态丛生,又称“吴装”。

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