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砚正在古代著称什么?

发布时间:2019-11-06 21:23 来源:未知 编辑:admin

  石友。昔人奇特珍视“情”,念书人都把书斋中的各样珍品,以友相看,因而砚被俗称为石友。宋代王炎有诗曰:“剡溪束楮生,歙穴会石友。”“楮生”指纸,“石友”指砚。广而传之,众皆称砚为石友。

  墨侯。比方,唐代文嵩以砚拟人,曾作《即墨侯石虚中传》,称砚姓石,名虚中,字居默,封“即墨侯”。从此往后,人们便称砚为即墨侯,如宋代王迈中《年夜洗砚》曰:“众谢吾家即墨侯,朝濡暮染富年龄。”?

  墨海。砚的别称,普通称大的砚台,也有称为海砚的。比方,宋代苏易简《纸墨笔砚》载:“惜黄帝得玉一钮,治为墨海焉,其上刻文曰:‘帝鸿氏之砚’。”这即是传说中制砚的先导。宋代程俱《谢人惠砚》诗:“帝鸿墨海世不睹,近爱端溪青紫砚。”刊入清代高凤翰《砚史》那方题铭“墨乡磅礴,天空海阔。”的大瀛海澄泥砚,即是墨海的典范形制。墨海也指大墨盆。清代翟灏《广泛编》曰:“今书大字用墨众,则以瓦盆磨之,谓其盆曰:‘墨海’。”?

  墨池。普通称小的砚台。即大砚称“海”,小砚称“池”。也有把墨盒称为墨池的。

  墨田。“墨田”是耕种的趣味,研墨如种田。田正在这里厉重体现大,能“种墨”的地方,贯通为砚。

  砚山。依石头的自然形势凿为砚,刻石为山,因而叫做砚山。明代高谦《遵生八笺》曰:“砚山始自米南宫,以南唐宝石为之,图载《辍耕录》,后即效之。”?

  砚,也称“砚台”。汉族古代文房器材,始于汉代。纸墨笔砚之一。以笔蘸墨写字,笔、墨、砚三者密弗成分。砚固然正在“文字纸砚”的排次中位居殿军,但从某一方面来说,却居领衔位置,所谓“四宝”砚为首,这是因为它质地坚实,能传之百代的因由。中邦四台甫砚之称始于唐代,它们是端砚、歙砚、洮砚,红丝砚。宋代澄泥砚胀起,今日称之为四台甫砚的是端砚,歙砚、洮砚、澄泥砚,加上红丝砚,应是五台甫砚。原形上,中邦古砚种类繁众,远不止此,如松花石砚、玉砚、漆砂砚等,正在砚史上均据有一席之地。

  开展一齐砚,也称“砚台”。汉族古代文房器材,始于汉代。纸墨笔砚之一。以笔蘸墨写字,笔、墨、砚三者密弗成分。砚固然正在“文字纸砚”的排次中位居殿军,但从某一方面来说,却居领衔位置,所谓“四宝”砚为首,这是因为它质地坚实,能传之百代的因由。中邦四台甫砚之称始于唐代,它们是端砚、歙砚、洮砚,红丝砚。宋代澄泥砚胀起,今日称之为四台甫砚的是端砚,歙砚、洮砚、澄泥砚,加上红丝砚,应是五台甫砚。原形上,中邦古砚种类繁众,远不止此,如松花石砚、玉砚、漆砂砚等,正在砚史上均据有一席之地。

  (1)石君。宋代苏东坡曾为婺源龙尾山“罗文砚”(歙砚的一个种类)写过一篇列传——《万石君罗文传》,内部记录:“罗文,歙人也。其上世常隐龙尾山”,并说罗文因“助成文治,厥功茂焉”封“万石君”。“万石君”由此而得名。比方,清代王继香的《七星砚铭》曰:“北斗啖啖孕石君,冗忙上腾昌斯文。”不管是什么资料制制的,也统称石君。比方铜砚、铁砚、竹砚、瓦砚等,都可统称石君。

  (2)石友。昔人奇特珍视“情”,念书人都把书斋中的各样珍品,以友相看,因而砚被俗称为石友。宋代王炎有诗曰:“剡溪束楮生,歙穴会石友。”“楮生”指纸,“石友”指砚。广而传之,众皆称砚为石友。

  (3)墨侯。比方,唐代文嵩以砚拟人,曾作《即墨侯石虚中传》,称砚姓石,名虚中,字居默,封“即墨侯”。从此往后,人们便称砚为即墨侯,如宋代王迈中《年夜洗砚》曰:“众谢吾家即墨侯,朝濡暮染富年龄。”!

  (4)墨海。砚的别称,普通称大的砚台,也有称为海砚的。比方,宋代苏易简《纸墨笔砚》载:“惜黄帝得玉一钮,治为墨海焉,其上刻文曰:‘帝鸿氏之砚’。”这即是传说中制砚的先导。宋代程俱《谢人惠砚》诗:“帝鸿墨海世不睹,近爱端溪青紫砚。”刊入清代高凤翰《砚史》那方题铭“墨乡磅礴,天空海阔。”的大瀛海澄泥砚,即是墨海的典范形制。墨海也指大墨盆。清代翟灏《广泛编》曰:“今书大字用墨众,则以瓦盆磨之,谓其盆曰:‘墨海’。”!

  (5)墨池。普通称小的砚台。即大砚称“海”,小砚称“池”。也有把墨盒称为墨池的。

  (7)墨田。“墨田”是耕种的趣味,研墨如种田。田正在这里厉重体现大,能“种墨”的地方,贯通为砚。

  (8)砚山。依石头的自然形势凿为砚,刻石为山,因而叫做砚山。明代高谦《遵生八笺》曰:“砚山始自米南宫,以南唐宝石为之,图载《辍耕录》,后即效之。”。

  (9)砚池。有一种砚的形势是凹形,称作砚池。晋代傅玄《砚赋》云:“芦四周已定形,锻金铁而为池。”说的即是这种砚。砚池,是指正在砚的一端有一个蓄水池,为研墨加水便当而设的,巨细大概,深浅不等,据石的形势而定。

  (10)砚瓦。俗称瓦头砚,又叫瓦砚。秦汉时用的修修瓦当,众采用澄泥治成,厥后被人们改制成砚。比方唐代吴融《古砚瓦赋》曰:“勿谓乎柔而无刚,土埏而为瓦,勿谓乎废而无须,瓦断而为砚。”《邵氏闻睹后录》曰:“砚瓦者,唐人语也,非谓以瓦为砚,盖砚之中必隆起为瓦状,以不留墨为贵。”?

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