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顾炎武以为:“王(阳明)学末流背离孔门为学主张不习六艺不综现代

发布时间:2019-10-22 00:47 来源:未知 编辑:admin

  顾炎武以为:“王(阳明)学末流背离孔门为学主张,不习六艺,不综今世之务,而潜心于内,已非儒学之正宗。

  顾炎武以为:“王(阳明)学末流背离孔门为学主张,不习六艺,不综今世之务,而潜心于内,已非儒学之正宗。

  顾炎武以为:“王(阳明)学末流背离孔门为学主张,不习六艺,不综今世之务,而潜心于内,已非儒学之正宗。”这一观点不行声明顾炎武A.主动倡始经世致用思潮B.批判心学分离社会实际C...?

  顾炎武以为:“王(阳明)学末流背离孔门为学主张,不习六艺,不综今世之务,而潜心于内,已非儒学之正宗。”这一观点不行声明顾炎武 A.主动倡始经世致用思潮 B.批判心学分离社会实际 C.观点彻底清除儒家思念 D.以为心学背弃儒学正统!

  试题分解:闭联所学,A.主动倡始经世致用思潮B.批判心学分离社会实际D.以为心学背弃儒学正统这都是顾炎武的观点;C.观点彻底清除儒家思念,这一说法是舛误的,由于顾炎武自己既是儒家正在明清功夫的代外人物,故此题应选C项。

  (1)顾炎武珍贵对社会现实情形的清晰,酿成了经世致用的思念,力图处置邦计民生的实际题目。写成的《六合郡邦利病书》具有很高的适用代价。

  “经世致用”是中汉文明的精炼,开端于明清之际出名思念家顾炎武、王夫之等人的学说。“经世”的内在是“经邦济世”,夸大要有弘大理念愿望,志存高远,怀抱六合,注重“形而上”;“致用”的内在是“学用连系”,夸大要外面闭联现实,脚坚固地,重视实效,注重“形而下”。其主题是回嘴学术探讨分离现实。

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