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对无须命之臣当诛之

发布时间:2019-07-20 08:37 来源:未知 编辑:admin

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  王雱[pāng](1044-1076):汉族,字元泽,临川人,王安石之子,北宋文学家,道学、梵学学者。

  自小敏悟,数岁时,客有一獐一鹿同笼以问雱:“何者是獐?何者为鹿?”雱实未识,良久对曰:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。”客大奇之(沈括《梦溪笔道》)。

  20岁前已著书数万言。治平四年(1067年)中进士,历任旌德(今安徽旌德县)尉、太子中允、崇政殿评话,天章阁待制兼侍读。雱气豪,睥睨一世,不行作小官。尝作策三十余篇,极论天地事,又作《老子训传》及《佛书义解》》,亦数万言。邓绾、曾布荐之于神宗,召睹,除太子中允、崇政殿评话。受诏撰《书义》、《诗义》,擢天章阁待制兼侍讲。熙宁九年(1076年)迁龙图阁直学士,因病未上任,不久因病疽病故,年三十三。特赠左谏议大夫。政和三年(1113年),诏封王安石舒王,配享;封雱临川伯,从祀。

  王雱才高志远,踊跃救援其父王安石变法,为确立变法的外面依照,插手修撰《诗》、《书》、《周官》三经新义。善属文,舆情刻深,有武断,尝称商鞅为俊杰之士,对不必命之臣当诛之。

  工诗,诗词写得新鲜自然,颇有父风,《全宋词》、《江西诗征》及《宋诗纪事》存词2首、诗5首。刘克庄谓其诗不满百,像“开遍杏花人不到,满庭春雨绿如烟”(《绝句》),殊有“乃翁思致”(《后村诗话》续集卷四)。词作不众,《眼儿媚》词有“相思只正在,丁香枝上,豆蔻梢头”之句;《倦寻芳》词有“恨被榆钱,买断两眉长斗”之句,新鲜婉倩,人所不行及(《词苑萃编》卷四引《古今词话》)。还全力于佛道两家思念的查究,并有不少新的创睹。薛砺若《宋词通论》:“王雱词虽不众睹,然较介甫含蓄婉媚众矣。足睹当年临川王氏家学一斑。”(引自惠淇源《婉约词》)。

  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋闻名的思念家、政事家、文学家、厘革家。

  睁开一起王雱[pāng](1044-1076年),字元泽,汉族江右民系。北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人。文学家、法家、道学、梵学学者。北宋闻名政事家、思念家、文学家王安石之子。世称王安礼、王安邦、王雱为“临川三王”。

  自小敏悟,数岁时,客有一獐一鹿同笼以问雱:“何者是獐?何者为鹿?”雱实未识,良久对曰:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。”客大奇之(沈括《梦溪笔道》)。

  20岁前已著书数万言。治平四年(1067年)中进士,历任旌德(今安徽旌德县)尉、太子中允、崇政殿评话,天章阁待制兼侍读。雱气豪,睥睨一世,不行作小官。尝作策三十余篇,极论天地事,又作《老子训传》及《佛书义解》》,亦数万言。邓绾、曾布荐之于神宗,召睹,除太子中允、崇政殿评话。受诏撰《书义》、《诗义》,擢天章阁待制兼侍讲。熙宁九年(1076年)迁龙图阁直学士,因病未上任,不久因病疽病故,年三十三。特赠左谏议大夫。政和三年(1113年),诏封王安石舒王,配享;封雱临川伯,从祀。

  王雱才高志远,踊跃救援其父王安石变法,为确立变法的外面依照,插手修撰《诗》、《书》、《周官》三经新义。善属文,舆情刻深,有武断,尝称商鞅为俊杰之士,对不必命之臣当诛之。

  工诗,诗词写得新鲜自然,颇有父风,《全宋词》、《江西诗征》及《宋诗纪事》存词2首、诗5首。刘克庄谓其诗不满百,像“开遍杏花人不到,满庭春雨绿如烟”(《绝句》),殊有“乃翁思致”(《后村诗话》续集卷四)。词作不众,《眼儿媚》词有“相思只正在,丁香枝上,豆蔻梢头”之句;《倦寻芳》词有“恨被榆钱,买断两眉长斗”之句,新鲜婉倩,人所不行及(《词苑萃编》卷四引《古今词话》)。还全力于佛道两家思念的查究,并有不少新的创睹。薛砺若《宋词通论》:“王雱词虽不众睹,然较介甫含蓄婉媚众矣。足睹当年临川王氏家学一斑。”(引自惠淇源《婉约词》)。

  元泽数岁时,客有以一獐一鹿同笼以献。客问元泽:“何者是獐?何者是鹿?”元泽实未识,良久对曰:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。”客大奇之。(出自《墨客挥犀》)!

  故事是说:王安石的儿子王元泽唯有几岁的光阴,有个客人送给他家一头獐和一头鹿,合正在一块。客人问他:“哪只是獐,哪只是鹿?”他原来没有瞥睹过这两种奇怪的动物,看了半天,答道:“獐旁边的那只是鹿,鹿旁边的那只是獐。”客人听了,特别惊异。

  著有《老子训传》、《佛书义释》、《南华线卷,注过老子的《品德经》,众已亡佚。《全宋文》卷二二六九收其文12篇。事迹睹《东都事略》卷七九、《宋史》卷三二七《王安石传》附传。《全宋词》、《江西诗征》及《宋诗纪事》存词2首、诗5首。

  睁开一起王安石之子叫王雱[pāng](1044-1076年),字元泽,汉族江右民系。北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人。文学家、法家、道学、梵学学者。北宋闻名政事家、思念家、文学家王安石之子。世称王安礼、王安邦、王雱为“临川三王”。

  沈括《梦溪笔道》中称王雱自小敏悟,数岁时,客有一獐一鹿同笼以问雱:“何者是獐?何者为鹿?”雱实未识,良久对曰:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。”客大奇之!

  20岁前已著书数万言。治平四年(1067年)中进士,历任旌德(今安徽旌德县)尉、太子中允、崇政殿评话,天章阁待制兼侍读。雱气豪,睥睨一世,不行作小官。尝作策三十余篇,极论天地事,又作《老子训传》及《佛书义解》》,亦数万言。邓绾、曾布荐之于神宗,召睹,除太子中允、崇政殿评话。受诏撰《书义》、《诗义》,擢天章阁待制兼侍讲。熙宁九年(1076年)迁龙图阁直学士,因病未上任,不久因病疽病故,年三十三。特赠左谏议大夫。政和三年(1113年),诏封王安石舒王,配享;封雱临川伯,从祀。

  王雱才高志远,踊跃救援其父王安石变法,为确立变法的外面依照,插手修撰《诗》、《书》、《周官》三经新义。善属文,舆情刻深,有武断,尝称商鞅为俊杰之士,对不必命之臣当诛之。

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