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王安石(明妃曲一)翻译

发布时间:2019-11-29 15:19 来源:未知 编辑:admin

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  明妃(指王昭君)刚被嫁到塞外的岁月,豪华的车子上百辆扈从的却全是胡人女子。

  内心有话念找个别说却寥寂的没处说,只可弹奏琵琶来外达心意本身说给本身听。

  黄金做的杆拨(弹琵琶的器械)配合着一双弹奏的巧手,边弹边看大雁劝着胡酒。

  汉宫陪嫁的女士们一个个低声饮泣,沙上的行人却听到美好的琴音而赏识的伫足张望。

  王安石《明妃曲》是咏昭君最好的诗,好正在决意新。这诗前半部只写昭君的美,但不是从情景上写,而是从故事上写。昭君出来,泪湿鬓脚,自顾“无颜色”,但元帝睹了,竟不行自持。历来昭君美不正在仪外,而正在精神,即“意态”。而画师又是个画肉不画骨的,是以“意态由来画不行,当时枉杀毛延寿”;二句成为千古绝唱。

  后半部写昭君正在蒙古仍是重视祖邦的,然则,“万里家人传新闻,好正在毡城莫相忆”。便是说,问候来自家人,而非宫廷。宫廷呢?“君不睹,咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北”。这才是诗的主旨。戏弄、扬弃女子,历代帝王皆这样,古今中外,概莫能外。“南北”者即中外。

  如此,王安石就提出一个社会制题目,固然他没有解答。这层意义,比“和婚事却非”的论点高得众了;而白居易的“黄金何日赎娥眉”则几乎不象话。公然有人作考据,说蔡文姬是被俘,可赎;王昭君是官派的,弗成赎了;真是冬烘。然而,有人匿名作了首《反明妃怨》,说“向日绘图金亏欠,今日海角以金赎”,嗤笑得称心。此人大约是清代的蔡尚翔。

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